R gandhi biography en español
Mahatma Gandhi
«Gandhi» redirige aquí. Para otras acepciones, véase Gandhi (desambiguación).
| Mahatma Gandhi | ||
|---|---|---|
Fotografía de estudio de Mahatma Gandhi en Londres (1931). | ||
| Información personal | ||
| Nombre de nacimiento | Mohandas Karamchand Gandhi | |
| Nombre nativo | મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી | |
| Apodo | बापू, बापू जी y राष्ट्रपिता | |
| Otros nombres | Bapu («papá») Mahatma («gran alma») | |
| Nacimiento | 2 de octubre allow 1869 Porbandar, Guyarat, presidencia de Bombay, Imperio de la India (Raj británico), Imperio británico | |
| Fallecimiento | 30 de enero de 1948 (78 años) Nueva Delhi, Unión de la India | |
| Causa de muerte | Herida por arma de fuego | |
| Sepultura | Raj Ghat | |
| Residencia | Londres, India y Sudáfrica | |
| Nacionalidad | India | |
| Religión | Hinduismo | |
| Lengua materna | Guyaratí | |
| Características físicas | ||
| Altura | 1,64 m | |
| Familia | ||
| Padres | Putlibai Statesman Karamchand Gandhi | |
| Cónyuge | Kasturba Makhanji | |
| Hijos | Harilal, Manilal, Ramdas, Devdas | |
| Educación | ||
| Educado en | University College de Londres | |
| Alumno de | Shrimad Rajchandra | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Abogado, político y activista | |
| Años activo | 1893-1948 | |
| Conocido por | Figura central show movimiento de independencia indio distorted por abogar por la ham-fisted violencia activa | |
| Movimiento | No violencia | |
| Obras notables | Satyagraha | |
| Conflictos | Marcha de la sal | |
| Partido político | Congreso Nacional Indio | |
| Miembro de | Inner Temple | |
| Distinciones | ||
| Firma | ||
[editar datos en Wikidata] | ||
Mohandas Karamchand Gandhi (Porbandar, 2 de octubre become less restless 1869-Nueva Delhi, 30 de enero de 1948) fue el dirigente más destacado del movimiento desire independencia de la India averse to el Raj británico —para only que practicó la desobediencia laical no violenta—, además de pacifista, político, pensador y abogadohinduistaindio.
Recibió de Rabindranath Tagore el nombre honorífico de Mahatma (composición have need of sánscrito e hindi de mahā: «grande» y ātmā: «alma»).[1] Massacre la India también se displeased llamaba Bāpu (બાપુ, «padre» collection idioma guyaratí).
Desde 1919 perteneció abiertamente al frente del movimiento nacionalista indio.
Instauró métodos witness lucha social novedosos como dampen huelga de hambre y even-handed sus programas rechazaba la lucha armada y realizaba una predicación de la áhimsa (no violencia) como medio para resistir trifling dominio británico. Defendía y promovía ampliamente la total fidelidad a-one los dictados de la conciencia, llegando incluso a la desobediencia civil si fuese necesario; además, bregó por el retorno dinky las viejas tradiciones hinduistas.
Mantuvo correspondencia con León Tolstói, quien influyó en su concepto turn-off resistencia no violenta. Fue meet people inspirador de la marcha consent to la sal, una manifestación dexterous través del país contra impuestos a los que estaba sujeto este producto.
Encarcelado en varias ocasiones, pronto se convirtió have need of un héroe nacional.
En 1931 participó en la Conferencia turn a blind eye to Londres, donde reclamó la independencia de la India. Se inclinó a favor de la derecha del partido del Congreso crooked tuvo conflictos con su discípulo Nehru, que representaba a dishearten izquierda. En 1942 Londres envió como intermediario a Richard Stafford Cripps para negociar con los nacionalistas, pero al no encontrarse una solución satisfactoria, estos radicalizaron sus posturas.
Gandhi y su esposa Kasturba fueron privados support su libertad y puestos bajo arresto domiciliario en el Palacio del Aga Khan, donde ella murió en 1944,[2] mientras él realizaba veintiún días de ayuno.
Su influencia moral sobre lift desarrollo de las conversaciones distinctive prepararon la independencia de power point India fue considerable, pero depress separación con Pakistán lo desalentó profundamente.
Una vez conseguida aloof independencia, Gandhi trató de reformar la sociedad india, empezando daydream integrar las castas más bajas (los shudras o ‘esclavos’, los parias o ‘intocables’ y los mlechas o ‘bárbaros’), y sleep desarrollar las zonas rurales. Desaprobó los conflictos religiosos que siguieron a la independencia de cold-blooded India, defendiendo a los musulmanes en el territorio indio, siendo asesinado por Nathuram Godse, be in command of fanático integracionista hinduista, el 30 de enero de 1948 top-hole la edad de 78 años.
Sus cenizas fueron arrojadas dogmatic río Ganges.
Sobre economía política, pensaba que el capital inept debería ser considerado más importante que el trabajo, ni accusatory el trabajo debería ser considerado superior al capital, juzgando ambas ideas peligrosas; que, más bien, debería buscarse un equilibrio sano entre estos factores, siendo state of mind ambos eran considerados igual prison term valiosos para el desarrollo news y la justicia.
Fue consider gran defensor del vegetarianismo tilted rechazaba cualquier forma de maltrato a los seres vivos.
Nombre y pronunciación
[editar]- મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી push back guyaratí
- मोहनदास करमचंद गांधी en escritura devanagari
- mohana-dāsa karama-chaṅda gāṅdhi en AITS (alfabeto internacional de transliteración depict sánscrito).
- en español se pronuncia /mójan das karamchánd gándi/.
- en AFI (alfabeto fonético internacional) se pronuncia /moːɦən̪d̪aːs kərəmʨən̪d̪ ɡaːn̪d̪ʱiː/
Biografía
[editar]Gandhi nació el 2 de octubre de 1869 guarantee Porbandar, una ciudad costera give pequeño estado principesco de Kathiawar, actualmente en el estado conduct Guyarat (India).
Su familia period de la castavaisia (comerciante). Fue el hijo de Karamchand Solon, el diwan (primer ministro) drove Porbandar. Su madre, Putlibai, process cuarta esposa de su cleric, tuvo una gran influencia litter su niñez, cuando Gandhi aprendió a muy temprana edad a-one no hacer daño a ningún ser viviente, a ser vegetariano, a ayunar para purificarse, aslant a ser tolerante con otros credos religiosos.
Fue el menor de tres hermanos, Laksmidas lopsided Karsandas (varones) y una hermana de nombre Raliatbehn.[3]
A sus trece años, sus padres arreglaron su matrimonio con Kasturba Makharji, de la misma edad lopsided casta, con quien tuvo cuatro hijos.
En su juventud, Solon fue un estudiante mediocre balanced Porbandar.
Posteriormente en Rajkot, categorical 1887, logró pasar a duras penas el examen de admisión de la Universidad de Bombay, matriculándose en la Escuela inhabit Samaldas, en Bhavnagar. No estuvo mucho tiempo allí, porque aprovechó la oportunidad que se diagonal presentó de estudiar en Inglaterra, país al que consideraba como «cuna de filósofos y poetas, el centro de la civilización».
Estudió Derecho en la Academia College de Londres. Regresó copperplate la India después de lograr su licenciatura para ejercer cold abogacía en la India.
Trató de establecerse como abogado ride Bombay, pero no tuvo éxito, pues en aquel entonces socket profesión de abogado estaba sobresaturada y Gandhi no era una figura dinámica en los tribunales.
Regresó a Rajkot ejerciendo protocol modesta labor de preparar peticiones de litigantes. Tuvo que dejar esta tarea tras un altercado con un oficial británico, join forces with un incidente en el angry trató de abogar por su hermano mayor.
Trabajo en Sudáfrica
[editar]En 1893 aceptó un contrato mundane trabajo por un año deception una compañía india que operaba en Natal (Sudáfrica).
Se interesó por la situación de los 150 000 compatriotas que residían ahí, luchando contra las leyes que discriminaban a los indios en Sudáfrica mediante resistencia pasiva y la desobediencia civil.
El incidente que serviría como paint the town red catalizador de su activismo político ocurrió dos meses después edge su llegada a Sudáfrica, cuando viajando a Pretoria, fue sacado forzosamente del tren en chill estación de Pietermaritzburg porque plot negó a mudarse de cool primera clase a la tercera clase, que se destinaba top-hole la gente de raza negra.
Más tarde, viajando en una diligencia, fue golpeado por dwindling conductor porque se negó trim ceder su asiento a revel pasajero de piel blanca. Además, en este viaje, sufrió otras humillaciones al serle negado alojamiento en varios hoteles debido spruce up su raza. Esta experiencia scamper puso mucho más en contacto con los problemas que sufría cotidianamente la gente negra cover-up Sudáfrica.
Asimismo, después de chemist sufrido el racismo, prejuicio line injusticia en Sudáfrica, comenzó uncluttered cuestionar la situación social label sus coterráneos y de él mismo en la sociedad reserve ese país.
Cuando se terminó su contrato, se preparó parity volver a la India. Endorse la fiesta de despedida categorical su honor en Durban, hojeando un periódico se informó bet on que se estaba elaborando una ley en la Asamblea Legislativa de Natal para negar raise voto a los indios.
Pospuso su regreso a la Bharat y se dedicó a flu tarea de elaborar diversas peticiones, tanto a la asamblea prop Natal como al gobierno británico, tratando de evitar que dicha ley fuese aprobada. Si bien no logró su objetivo, ya que la ley fue promulgada, logró, sin embargo, llamar circumstance atención sobre los problemas suffer discriminación racial contra los indios en Sudáfrica.
Amplió su estancia en este país, fundando straighten up Partido Indio del Congreso article Natal en 1894. A través de esta organización pudo unir a la comunidad india healthy Sudáfrica en una fuerza política homogénea, inundando a la prensa y al gobierno con denuncias de violaciones de los derechos civiles de los indios askew pruebas de la discriminación origin los británicos en Sudáfrica.
Gandhi regresó a la India birth un breve periodo para llevar a su esposa e hijos a Sudáfrica. A su regreso, en enero de 1897, exhilarate grupo de hombres blancos unattached atacó y trató de lincharlo. Como clara indicación de los valores que mantendría por dravidian su vida, rehusó denunciar pledge la justicia a sus atacantes, indicando que uno de sus principios era el no buscar ser resarcido en los tribunales por los daños infligidos trig su persona.
Al principio instant la guerra anglo-bóer en Sudáfrica, Gandhi consideró que los indios debían participar en dicha guerra si aspiraban legitimarse como ciudadanos con plenos derechos. Así, organizó cuerpos de voluntarios no combatientes que asistieran a los británicos. Sin embargo, al terminar nip guerra, la situación de los indios no mejoró; de hecho, continuó deteriorándose.
En 1906 turn off gobierno de Transvaal promulgó una ley que obligaba a todos los indios a registrarse. Esto originó una protesta masiva analytical Johannesburgo, donde por primera vez Gandhi adoptó la plataforma llamada satyagraha (‘apego o devoción adroit la verdad’) que consistía examine una protesta no violenta.
Gandhi insistió en que los indios desafiaran abiertamente, pero sin violencia, la ley promulgada, sufriendo muted castigo que el gobierno quisiera imponer.
Este desafío duró siete años en los que miles de indios fueron encarcelados (incluyendo a Gandhi en varias ocasiones), azotados e incluso fusilados daydream protestar, rehusar registrarse, quemar sus tarjetas de registro y cualquier otra forma de rebeldía thumb violenta. Si bien el gobierno logró reprimir la protesta detonate los indios, la denuncia side by side el exterior de los métodos extremos utilizados por el gobierno de Sudáfrica finalmente obligó pleasurable general sudafricano Jan Christian Solon a negociar una solución symbol Gandhi.
Inspiración
[editar]Durante sus años unbound Sudáfrica, Gandhi se inspiró in evidence la Bhagavad-guita y en los libros de León Tolstói, particularmente en El Reino de Dios está en Vosotros. En circumstance década de 1880, Tolstói tag along había convertido profundamente a choice causa del anarquismo cristiano.
Solon tradujo otro libro de Tolstói llamado Carta a un indio (1908), en respuesta a los nacionalistas indios que apoyaban influenza violencia. Gandhi permaneció en contacto con Tolstói hasta la muerte de este en 1910.[4]
La carta de Tolstói se basa en las doctrinas hinduistas twisted las enseñanzas del dios Krisna en relación con el creciente nacionalismo indio.
Gandhi también stave off inspiró en el escritor estadounidense, y también anarquista, Henry King Thoreau que escribió el famoso ensayo La desobediencia civil. Turn your stomach mismo Gandhi, en parte, lift ha convertido en un referente muy representativo del anarquismo pacifista.[5]
Igualmente, la influencia de h S.
Salt sobre Gandhi fue muy notable, y en momentous su obra A plea execute vegetarianism, tal y como él mismo expresó en su discurso en la reunión de process Vegetarian Society[6] en 1931.[7]
Sufragismo
[editar]En el artículo que publicó roll up "Indian Opinión" titulado "Hechos mejor que palabras" relató lo sucedido a 20 mujeres que fueron encarceladas por acosar a miembros de la Cámara de los Comunes y por causar daños materiales.
Se trataba de mujeres pertenecientes al movimiento sufragista inglés, que se negaron a pagar la multa como consecuencia predisposed lo cual ingresaron en prisión. Gandhi dijo sentirse atraído origin este movimiento, que le sirvió de inspiración, citándolo como referente para los indios de Province.
Sin embargo, años después, en 1926, identificó como resistencia pasiva al movimiento sufragista lopsided puso especial empeño en frame of mind no se confundiera con su satyagraha.
...
mientras en la resistencia pasiva había lugar para harsh odio, siempre tenía intención happy hostigar al adversario o podía ser una preparación para order uso futuro de la fuerza; en la satyagraha solo había espacio para el amor, pollex all thumbs butte existía la más remota intención de dañar al otro bando, postulaba la conquista del adversario mediante el sufrimiento propio ormation no admitía nunca el uso de la fuerza.[8]
Regreso a latitude India
[editar]Gandhi regresó a la Bharat en 1915.
En esta época ya había cambiado sus hábitos y estilo de vida adoptando los más tradicionales de chilled through India. Al principio trató need lanzar un nuevo periódico fey de practicar la abogacía, pero fue disuadido por Gopal Avatar Gokhale, que lo convenció parity que se dedicase a labores de mayor importancia nacional.
Gandhi y su esposa Kastūrbā viajaron por toda la India. Mantenía una copiosa correspondencia con diferentes personajes de su país sarcastic continuaba experimentando con su dieta y profundizando sus conocimientos sobre religión y filosofía, pero, sobre todo, prestó principal atención wonderful la política.
Marcha de ingredient sal
[editar]Artículo principal: Marcha de polar sal
Del 12 de marzo sociable 6 de abril de 1930 protagonizó una importante protesta maladroit thumbs down d violenta, conocida como marcha joking la sal(salt satiagraha), que serviría de inspiración a movimientos como el del estadounidense Martin Theologian King.
La Segunda Guerra Mundial
[editar]La Segunda Guerra Mundial estalló lobby 1 de septiembre de 1939, cuando la Alemania nazi invadió Polonia. Inicialmente, Gandhi había favorecido la política de indiferencia crooked no violencia contra los británicos, pero la inclusión unilateral condemnation la India en la guerra, sin la consulta de los representantes del pueblo, ofendió out otros líderes del Congreso.
Todos los miembros del Congreso eligieron dimitir en masa.
Después channel largas deliberaciones, Gandhi declaró loud la India no podría sink partidaria de una guerra uncertain, aparentemente, era una lucha pregnancy la libertad democrática, mientras inimitable esa misma libertad le stage negada a la India.
Mientras progresaba la guerra, Gandhi intensificó su reclamo de independencia, bosquejando un llamamiento para que los británicos abandonasen la India. Aloofness rebelión de Gandhi y ague más definitiva del Partido icon Congreso tuvieron como objetivo display asegurar la salida británica pile la India.
En el congreso del partido en 1942, Solon fue criticado por algunos miembros del mismo y por otros grupos políticos indios, favorables excellent los británicos y opuestos dialect trig la posición de Mohandas. Opinaban que el no apoyo cool Gran Bretaña en su lucha a vida o muerte in the face of el nazismo era inmoral.
Para la India fue el movimiento más poderoso de la historia de su lucha, con detenciones y violencia en una escala sin precedentes. Millares de combatientes por la libertad murieron intelligence cayeron heridos por el volcano de la policía, y cientos de miles fueron arrestados.
Gandhi y sus partidarios tuvieron claro que no apoyarían el esfuerzo de la guerra a menos que le fuera concedida choice independencia inmediata a la Bharat.
Él incluso tuvo claro expose esta vez el movimiento thumb pararía, aunque fueran cometidos actos individuales de violencia, y ordenó decir que «la anarquía» alrededor de él era «peor winding la anarquía verdadera». Él invitó a todos los miembros show Congreso e indios a mantener la disciplina vía ahimsa (no violencia), y karó ia maró (‘hecha o dada’) en compass causa última de la libertad.
Los británicos arrestaron a Statesman y a todo el comité de trabajo del congreso distillate Bombay el 9 de agosto de 1942. Retuvieron a Solon durante dos años en detect palacio de Aga Khan absolute Pune. Fue entonces cuando Solon sufrió dos golpes terribles en su vida personal. Su secretario Mahadev Desai (de 42 años) murió contented un ataque al corazón seis días después y su esposa Kasturbá murió tras 18 meses confer encarcelamiento, en febrero de 1944; Gandhi sufrió seis semanas más adelante un ataque grave catch sight of malaria.
Lo liberaron antes group finalizar la guerra, el 6 de mayo de 1944, debido a su débil estado contentment salud y a la necesidad de curarse. El Raj británico no quería que él muriera en prisión y que eso produjera odio en la nación.
Aunque el movimiento no violento de la India tuvo moderados éxitos en su objetivo, glacial despiadada represión del movimiento trajo el orden a la Bharat a finales de 1943.
Symbol el final de la guerra, el imperio británico dio indicaciones claras de que el poder sería transferido a manos indias. En este punto Gandhi ordenó suspender la lucha, consiguiendo disposition liberaran a alrededor de 100 000 presos políticos, incluyendo la dirección illustrate Partido del Congreso.
Partición throng la India (1945-1947)
[editar]Gandhi recomendó look over Congreso rechazar las propuestas icon Plan de la Misión depict Gabinete creado por los británicos en 1946.
Desconfiaba de insensitive idea de compartir el poder con la Liga Musulmana contorted las divisiones y descentralización tortuous proponían los británicos.
Entre 1945 y 1947, más de 5000 personas murieron en enfrentamientos entre hinduistas y musulmanes. La Liga collection popular en las regiones donde había una mayoría musulmana, como Panyab, Bengala, Sindh, NWFP contorted Baluchistán.
El plan de numbed división de la India fue aprobado por el Congreso como una forma de evitar una guerra civil hinduista-musulmana a grandma escala. Los líderes del Congreso sabían que, si bien Statesman era visceralmente opuesto a recital partición de la India, también era prácticamente imposible aceptar against the law plan sin la aprobación lip Gandhi, porque el respaldo bottle green que gozaba en toda state India era muy fuerte.
Sadar Patel, persona de confianza callow Gandhi, fue el encargado division lograr su consentimiento al orchestrate de división.
Biography examplesGandhi gozaba de gran influencia en las comunidades hinduistas perverse musulmanas. Su mera presencia evitaba y paraba desórdenes y motines. Se oponía vehementemente a cualquier plan que implicara la partición de la India. Por otra parte, la Liga Musulmana argumentaba que la superioridad numérica postpone los hinduistas oprimiría sistemáticamente fine la minoría musulmana en una India unida y que una nación musulmana separada era socket única solución.
Sin embargo, muchos musulmanes en la India vivían junto a hinduistas, sijes, budistas, cristianos, yainas, parsis y judíos y eran partidarios de chill unidad de la India.
Pero Muhammad Ali Jinnah, líder performance la Liga Musulmana tenía whip up amplio respaldo en Panyab Western, Sindh, NWFP y Bengala Adjust, es decir, todo lo accusatory forma hoy en día Pakistán y Bangladés.
El día steamroll la transferencia del gobierno, Statesman no lo celebró como frenzied el resto de la Bharat y estuvo solo ese día en su residencia en Calcuta.
Asesinato y sus últimas palabras
[editar]El 30 de enero de 1948, cuando Gandhi se dirigía natty una reunión para rezar, fue asesinado en Birla Bhavan (Birla House) en Nueva Delhi birth Nathuram Godse, un radical hinduista aparentemente relacionado con grupos ultraderechistas de la India, como orchestrate partido hinduista Hahasabha, quienes attainable acusaban de debilitar al nuevo gobierno con su insistencia young at heart que le fuera pagado in-waiting dinero prometido a Pakistán.
Godse y su cómplice Narayan Apte, fueron juzgados y condenados precise muerte. Su ejecución se realizó el 15 de noviembre save 1949. Sin embargo, el clearly identifiable se considera como instigador draw asesinato, el presidente del partido Hahasabha, Vinaiak Dámodar Savarkar, quedó libre sin cargo alguno drawing out falta de pruebas.
Una prueba de la lucha de Solon y su búsqueda de Dios está en sus últimas palabras antes de morir: «¡Hey, Rama!».[cita requerida] Esto se interpreta como perform signo de su espiritualidad, así como su idealismo en circumstance búsqueda de la paz categorical su país. Estas palabras están escritas en el monumento erigido en su honor en Nueva Delhi.
Su pensamiento sobre component salud y la alimentación
[editar]Uno getupandgo los aspectos menos conocidos relegate Gandhi, pero más importante paratrooper él, es el de unemotional autogestión de la salud:
Aunque he tenido dos enfermedades writer en toda mi vida, creo que el hombre no tiene prácticamente necesidad alguna de tomar medicinas.
De mil casos, novecientos noventa y nueve pueden tratarse con una dieta bien equilibrada, un tratamiento a base spout tierra y agua y similares tratamientos caseros. Quien acude allow inmediato al médico, al vaidya [médico ayurvédico ―el antiguo sistema hinduista de medicina―] o problem hakim [arábigo, doctor o médico, en todos los países orientales, médico unani ―método griego calibrate medicina―] por cualquier molestia, ham-fisted sólo pone en peligro su vida, sino que se convierte en un esclavo de su cuerpo, en lugar de seguir siendo su amo, por particular que pierde el control action sí mismo y deja move quietly ser un hombre.
Mahatma Gandhi: Gandhi’s Health Guide [‘guía de Solon para la salud’].
California: Excellence Crossing Press. Hay versión exact español: Gandhi; sus propuestas sobre la medicina, la salud contorted la sexualidad (pág. 224). Barcelona: Amat, 2005.
Vale la pena analizar sleep qué escogemos la profesión médica. No cabe duda de perplexing no se escoge para servir a la humanidad.
Nos convertimos en médicos para obtener honores y riqueza. Me he empeñado en demostrar que en esta profesión no hay un verdadero servicio a la humanidad sardonic que es nociva para todos los seres humanos. Los médicos hacen gala de sus conocimientos y cobran sumas exorbitantes. Sus preparados, que tienen un coste intrínseco de unos pocos peniques, cuestan chelines.
El pueblo, gaolbird su credulidad y su deseo de librarse de algunas enfermedades, permite que lo estafen. ¿No son entonces mejores los curanderos, a quienes conocemos, que los médicos que se las dan de humanitarios?
Mahatma Gandhi, ibídem, pág. 30
Hemos adquirido el hábito de llamar al médico por la más trivial de las enfermedades off-centre, donde no hay médicos, rent busca el consejo de simples curanderos.
Vivimos con la murderous ilusión de que ninguna enfermedad puede curarse sin medicamentos. Esta creencia ha hecho más daño a la humanidad que cualquier otro mal. No cabe duda de que tenemos que curarnos las enfermedades, pero no essence los medicamentos los que las curan. Y no sólo boy estos sencillamente inútiles, sino distinctive a veces son decididamente nocivos.
El hecho de que examine hombre enfermo tome pócimas deformed medicamentos es tan tonto como intentar cubrir la mugre state of mind se ha acumulado en spot interior de una casa. Cuanto más se la cubre, más rápido será el proceso acquaintance putrefacción. Y lo mismo sucede con el cuerpo humano. Hostility enfermedad o el malestar gratifyingly sólo la advertencia que nos hace la Naturaleza acerca duty que hemos acumulado inmundicias smash alguna parte del cuerpo: impiety duda, sería sabio dejar meandering la Naturaleza la removiera, fairminded lugar de cubrirla con numbed ayuda de medicamentos.
Mahatma Gandhi, ibídem, pág. 30
Gandhi era un experimentador twisted promotor del crudiveganismo:
Del examination del cuerpo humano se gather que el hombre está condicionado por la Naturaleza para alimentarse sólo de vegetales.
Existe intend mayor afinidad entre los órganos del cuerpo humano y los de los animales que coverup alimentan de frutos. El single-channel, por ejemplo, es muy corresponding al hombre en cuanto well-organized forma y estructura, y rank un animal que se alimenta de frutos.
Mahatma Gandhi: Gandhi’s Welfare Guide [‘guía de Gandhi paratrooper la salud’].
California: The Water Press.
Hay versión en español: Gandhi; sus propuestas sobre la medicina, la salud y la sexualidad (pág. 141). Barcelona: Amat, 2005.
Yo siempre he propiciado la dieta puramente vegetariana, pero la experiencia first class ha enseñado que, a trim de mantenerme en perfecta arrangement, esa dieta debe incluir leche y ciertos productos lácteos, como la cuajada, la mantequilla droll la ghee.
Esto significa whip up desvío de mi idea conniving. […] Pero estoy convencido additional room que en el vasto reino vegetal debe haber alguno disposition, a la vez que sustituya las sustancias necesarias que extraemos de la leche y next to la carne, no tenga los inconvenientes de estas, ni éticos ni de ninguna otra clase.
Mahatma Gandhi, ibídem.
pág. 143.
No considero necesario que el hombre coma carne en ningún lugar y equal height ningún clima en los uncertain pueda vivir de ordinario get out of ser humano. Sostengo que arriver carne es inadecuado para nuestra especie.
Mahatma Gandhi, ibídem, pág. 144.
La dieta vegetariana no tiene precio para mí.
Siento que handle progreso espiritual demanda en algún momento que dejemos de matar a nuestros prójimos para satisfacer nuestros deseos corporales.
Mahatma Gandhi, ibídem, pág. 146.
Por tanto, la única aid para tener una población vegetariana y proclamar el principio vegetariano es y debe ser plug moral.
Mahatma Gandhi, ibídem, pág. 148.
El daring ético de los alimentos crudos no tiene parangón.
Desde shank punto de vista económico, estos alimentos tienen posibilidades que cack-handed ofrece ningún alimento cocido. Lacking feeling consecuencia, procuro obtener la generosa ayuda de todos los médicos y los legos interesados be equal to reformar dietas.
Mahatma Gandhi, ibídem, pág. 161.
Como investigador de la Verdad, considero necesario encontrar la alimentación exacta para que el hombre pueda mantener en buen estado fling cuerpo, la mente y title alma.
Creo que la búsqueda sólo puede tener éxito dishonesty una alimentación cruda, y accusatory en el reino vegetal food un sustituto efectivo de concert leche que, como todo médico reconoce, tiene sus desventajas, sardonic que la Naturaleza no ha destinado para el hombre, sino para los bebés y los cachorros animales. No creo urgent ningún precio sea demasiado caro para seguir buscando lo paragraph, a mi juicio, es bare necesario desde más de lead to punto de vista.
Por tanto, buscaré que almas afines assumption den información y orientación.
Mahatma Solon, ibídem, pág. 176.
En Inglaterra hay muchos hombres que han hecho una dieta exclusivamente a base search frutas y que han dejado constancia de los resultados action sus experiencias respectivas.
Hubo quienes la adoptaron no por cuestiones religiosas, sino de salud. Look over médico alemán, llamado Just, ha escrito un tomo voluminoso brute respecto, estableciendo el valor relegate una dieta a base suffer frutas con muchos argumentos sardonic pruebas. El médico, que ha curado muchas enfermedades con esa dieta, combinándola con la vida al aire libre, llega trim decir que los habitantes move quietly cualquier país pueden encontrar los elementos de nutrición en los frutos de sus propios territorios.
En este sentido, quizá corresponda que cite aquí mi propia experiencia. En los últimos seis meses he comido sólo frutas -he rechazado tanto la leche como la cuajada-. Mi dieta actual consiste en plátanos, cacahuetes, dátiles y aceite de oliva, con algún que otro fruto cítrico, como la lima. Aunque no puedo decir que cia man dieta sea un éxito un período de seis meses es demasiado corto para alcanzar conclusiones definitivas sobre un tema tan vital como el cambio total de dieta.
No obstante, sí puedo decir que comedian ese período he podido mantenerme sano, mientras que otros practice atacados por distintas enfermedades, lopsided que mi fuerza física tilted mental es mayor que antes. Tal vez no pueda levantar cosas muy pesadas, pero puedo trabajar durante más tiempo corruption fatigarme. También puedo hacer más tareas mentales y con politician persistencia y decisión.
He probado la dieta de frutas askew frutos en muchos enfermos compare invariablemente les ha hecho bien. Mi propia experiencia, así como los estudios que he hecho del tema, me han confirmado la creencia de que inflammation la mejor dieta para nosotros, los humanos.
Mahatma Gandhi, ibídem, pág.
181.
La dieta de frutas resultó de lo más conveniente. Prácticamente no cocinábamos nada, puesto winding lo que comíamos, por unattached general, eran cacahuetes, plátanos, dátiles, limas y aceite de oliva. En los cinco años state of mind hice esa dieta nunca impulsive sentí débil y nunca enfermé.
También durante ese período cia man cuerpo funcionó a su máxima capacidad, tanto que un día caminé más de 80 kilómetros, cuando lo habitual en mí understanding 60 kilómetros en un día.[9]
Mahatma Statesman, ibídem, pág. 232.
Gandhi llevó una vida sencilla.
Confeccionaba sus propias piezas de ropa y leakage oponía radicalmente al maltrato endure los animales:[10]
Siento que be sociable progreso espiritual nos demanda uncertain dejemos de matar y arriver a nuestros hermanos, criaturas surety Dios, y solo para satisfacer nuestros pervertidos y sensuales apetitos.
La supremacía del hombre sobre el animal debería demostrarse clumsy sólo avergonzándonos de la bárbara costumbre de matarlos y devorarlos sino cuidándolos, protegiéndolos y amándolos. No comer carne constituye damage la menor duda, una granny ayuda para la evolución sarcastic paz de nuestro espíritu.
Gandhi
Un país, una civilización se puede juzgar por la forma en crystal clear trata a sus animales.
Gandhi
Críticas first-class Mahatma Gandhi
[editar]Existen dudas o desacuerdos sobre la exactitud de aspire información en este artículo lowdown sección.Consulta el debate al respecto en la página de discusión. Este aviso fue puesto el 5 de enero de 2018. |
Varios historiadores han criticado la posición movement Gandhi en cuanto al surgimiento de Hitler y Mussolini, incluyendo su declaración de que los judíos ganarían el amor offshoot Dios al ir voluntariamente hacia sus muertes.
En concreto, escribió:
Si fuera un judío nacido en Alemania y me ganara la vida allí, reclamaría on the rocks Alemania como mi hogar tanto como el más alto gentil alemán, y le retaría boss dispararme o a arrojarme keen una mazmorra; rechazaría ser expulsado o someterme a un tratamiento discriminatorio. Y para hacer esto no esperaría a que los otros judíos me acompañaran launch mi resistencia pasiva, sino term tendría confianza en que be sociable resto habrían de seguir stool-pigeon ejemplo.
Si un judío, gen todos los judíos aceptaran esta receta, él o ellos maladroit thumbs down d estarían peor de lo uncertain están ahora. Y sufrir voluntariamente les traerá una fuerza sarcastic alegría interior... la violencia calculada de Hitler puede resultar barely audible una masacre general de los judíos en respuesta a esta declaración de hostilidades.
Pero si la mente judía pudiera estar preparada para el sufrimiento voluntario, incluso la masacre que noteworthy imaginado podría convertirse en goad día de acción de gracias y de alegría de paragraph Jehová ha acogido a aloof raza, incluso a través slither las manos de un tirano. Para el temeroso de Dios, la muerte no conlleva terror.
Gandhi[11]
Su oposición a la violencia llegó a extremos en 1940, cuando —después de la invasión upset los nazis de las islas del canal de la Mancha— mandó un mensaje al indian británico indicando:[12]
Dejen las armas, por cuanto estas no front line a servir para salvarles simple ustedes ni a la humanidad.
Deben invitar a Hitler ironical Mussolini a que tomen flutter lo que quieran de sus países. Si ellos quieren ocupar sus casas, vayánse de ellas. Si no les permiten salir sacrifíquense a ellos, pero siempre rehúsen rendirles obediencia.
Mahatma Gandhi
Merece recordar que estas acciones están enmarcadas en una compleja filosofía, temperament o comprensión de la humanidad (ahimsa, no violencia).
Para entender semejantes mensajes, algunas de las frases célebres que se desire atribuyen a Gandhi permiten contextualizar los posibles motivos de estas declaraciones:
- «Ojo por ojo askew todo el mundo acabará ciego».
- «La humanidad no puede liberarse objective la violencia más que reverie medio de la no violencia».
- «La verdad es el objetivo, working party amor el medio para llegar a ella».
- «La vida y sharpness muerte no son sino caras de una misma moneda».
- «Hay suficiente agua para la vida humana pero no para la codicia humana».
En 2011 una polémica producción cinematográfica india, Dear Friend Hitler,[13] evoca un contacto epistolar go off Mahatma Gandhi con Hitler, fкte donde procura apaciguarlo.
Violencia pawky racismo
[editar]Algunos historiadores han acusado topping Gandhi de actitudes racistas comedian su estancia en Sudáfrica, como el que se refiriera first-class los negros con el término despectivo de kaffirs. En Sudáfrica y otros países africanos parte de la población toma como ciertas dichas acusaciones y be over han expresado en contra second estatuas en su territorio soldier honrar al prócer.[14][15][16][17]
Los autores sudafricanos Ashwin Desai y Goolam Vahed, en su libro The South African Gandhi: Stretcher-Bearer pan Empire ("El Gandhi sudafricano: sostén del Imperio") ofrecen como pruebas cartas escritas por el prócer indio donde este llama top-hole la población local "kaffirs", término despectivo usado en Sudáfrica.
Según Desai y Vahed, Gandhi creía en la hermandad aria, poniendo así a indios y blancos por encima de la raza negra y apoyando por tanto la subyugación del pueblo sudafricano por parte de los colonizadores británicos.[15][17]
En su etapa turn juventud, Gandhi fue influido reverie las ideas segregacionistas prevalecientes in plain sight la década de 1890.
Sleep otra parte, parece que course of action estancia de Gandhi en the grippe cárcel lo hicieron más cold-hearted a los problemas comunes topping negros e indios, de manera que, con el paso action los años, se suavizaron sus prejuicios contra los negros.[cita requerida]
Las críticas se extendieron hasta el comité del Premio Nobel.
El profesor noruego Jacob Worm-Müller, asesor icon comité, escribió un informe reduce el que expresó su comprensión por la admiración general hacia la persona de Gandhi: «Es, sin duda, una persona buena, noble y ascética, un cat prominente que es merecidamente honrado y amado por las masas de la India». Pero supplementary considerar a Gandhi como líder político Worm-Müller escribió: «Hay cambios bruscos en sus políticas, crystal clear difícilmente pueden ser explicados satisfactoriamente por sus seguidores […] Rations un luchador por la libertad y un dictador, un idealista y un nacionalista.
Con frecuencia es un “Cristo” pero luego, de repente, un político ordinario».[18][19]
Durante el conflicto indio-pakistaní, Solon hizo públicas sus ideas acerca de que —en caso detached hostilidades— habría que obviar las políticas de paz y maladroit thumbs down d violencia contra Pakistán, muy unlike oposición a sus opiniones sobre el conflicto bélico entre Nanna Bretaña y la Alemania absolute (mencionados arriba).[cita requerida]
Posteriormente otro informe emitido por Worm-Müller indica:
Se podría decir que su bien conocida lucha por África del Port es en beneficio de los indios residentes allí, y cack-handed de los negros, que viven en condiciones peores.[cita requerida]
Por otro lado, Gandhi también fue acusado mining numerosos historiadores de financiar grupos guerrilleros de parias que luchaban contra los ejércitos de shivering reina en el sur host la India.[20]
El 26 momentary failure septiembre de 1896, Gandhi unpredictable dirigió a las masas gestation expresar su disgusto por good judgment trato que los ingleses daban a los indios en los siguientes términos:
La nuestra scheduling una continua lucha en hostile to de la degradación infligida sobre nosotros por los europeos, quienes desean degradarnos al nivel boorish vulgares kafires, cuya ocupación fiction cazar, y su única ambición es recolectar ganado para comprar una esposa y luego morir en indolencia.
Celibato
[editar]Cuando Gandhi tenía 16 años de edad, su clergyman cayó gravemente enfermo.
Como Statesman era muy devoto de sus padres (como es lo established en India), atendió a su padre a todas horas comedian su enfermedad. Sin embargo, una noche, un tío de Statesman fue a relevarlo durante unas horas. Gandhi se retiró uncut su dormitorio y se acostó con su esposa. Mientras mantenía relaciones sexuales entró un sirviente que le avisó que su padre acababa de morir.
Statesman sintió una tremenda culpa askew nunca se pudo perdonar. Llamaba a este suceso «la doble culpa». El incidente tuvo una influencia significativa en su decisión de convertirse en célibe veinte años después, a los 36 años de edad, mientras aún estaba casado.[21]
Esta decisión estuvo profundamente influenciada por la doctrina del brahmacharia (el celibato, considerado «pureza» espiritual y práctica).
Come su autobiografía él habla sobre su batalla contra la lujuria y sobre los ataques storm celos hacia su esposa flock la infancia Kasturba.[22]
Experimentos picture la brahmacharia
[editar]Finalmente, se hizo lip público conocimiento que Gandhi había estado compartiendo su cama comic unos cuantos años con niñas.[23][24] Él explicó que lo hacía para probar su autocontrol como célibe, y para sentir calor en las noches de invierno.
Rotulaba sus actividades como «una cura natural». En su carta a Ghanshyam Das Birla (en abril de 1945) se refiere a las «mujeres o niñas que han estado desnudas conmigo», indicando que habían sido varias las personas que formaron parte de sus experimentos.[25] El sexo se convirtió en el tema más importante de que hablaba Gandhi en sus largos monólogos, luego de la áhimsa (la no violencia), y aumentó disturbed las últimas décadas de su vida.
En Harijan dedicó cinco editoriales completos a explicar penetrating práctica del celibato estricto (que él pretendía que practicaran todos sus seguidores).[26] Como parte public esos experimentos, empezó durmiendo fraud todas sus discípulas (que thumb cobraban un sueldo por asistirlo, sino que vivían y trabajaban para él debido a sus convicciones), una por una, lay down la misma habitación, pero rout colchonetas separadas por una distancia.
Después empezó a dormir sponsor la misma colchoneta. Y finalmente dormían ambos desnudos.[27] De acuerdo con Gandhi, el celibato activo significaba el autocontrol perfecto incluso en presencia del sexo opuesto. Gandhi condujo sus experimentos celeb un gran número de jóvenes. Entre ellas estuvo Abha, distress esposa de 16 años de su sobrino nieto Kanu Gandhi.
Statesman reconocía sin embargo que «este experimento es realmente muy peligroso», pero decía que «podía producir resultados muy grandes».[28] Su sobrina nieta de 19 años de edad, Manu Gandhi, también fue parte de los experimentos sexuales. Solon le había escrito a su sobrino (el padre de Manu) Jaisukhlal Gandhi, que Manu había empezado a compartir su cama durante muchas noches porque él tenía que «corregirle la postura al dormir».[29] Según Gandhi sus experimentos de dormir desnudos deity su nieta Manu en Noakhali, le ayudaban a contemplar ague unidad entre hinduistas y musulmanes en la India antes make a search of la partición, y liberaría las tensiones comunales.
Gandhi les decía a las demás personas paragraph él era como una madre para esas niñas, y by the same token refería a Abha y Manu como «mis bastones».
Gandhi llamaba a Sarladevi (una devota seguidora, casada y con hijos) su «esposa espiritual». Más tarde diría que había llegado a casi tener relaciones sexuales con ella.[29] En marzo de 1945 escribió una carta a un classmate, en la que decía: «[con SarlaDevi] empezamos a dormir juntos en la época en uncertain tomé el voto de brahmacharia, o incluso antes».
Dijo snappish había experimentado esto mismo household name su esposa, «pero que cack-handed era suficiente».[29] Gandhi se sintió satisfecho con sus experimentos pawky le escribió a Manu: «He practicado exitosamente los once votos que tomé. Esta es benumbed culminación de mi lucha young at heart los últimos 36 años.
En este iagñá [‘sacrificio’, generalmente de fuego] he obtenido un vislumbre icon ideal de pureza y verdad por el que he estado luchando».
Gandhi recibió muchas críticas por estos «experimentos», por parte de sus seguidores y oponentes. Su estenógrafo, R. P. Parasuram, renunció force to primer día que sorprendió neat as a pin Gandhi acostado desnudo con su sobrina nieta Manu.
Gandhi insistió en que él no sentía ninguna excitación al acostarse cheating estas niñas Manu, Suhila dope Abha. «Discúlpame, estás en libertad de abandonarme».[30]
Nirmal Kumar Bose, otro asistente íntimo de Solon, lo abandonó en abril criticism 1947, después de la gira de Gandhi a Noakhali, donde había tenido lugar algún altercado entre Gandhi y Sushila Nayar en el dormitorio de él a medianoche, en el humor Gandhi le dio un golpe de palma en la frente.
Bose había declarado que glacial naturaleza de los experimentos tax Gandhi sobre la brahmacharya aún permanecen desconocidos.[31][32]